Когда вы медитируете, старайтесь не навязывать уму ничего, не принуждать
его. Не должно быть никаких усилий управлять умом, никакого старания
находится в покое. Позвольте своему телу быть таким, как оно есть, а вашему
дыханию - каким оно окажется. Думайте о себе как о небе, объемлющем всю
вселенную.
В древних указаниях по медитации сказано, что в начале мысли будут
появляться сразу одна за другой, без перерыва, подобно горному водопаду,
падающему с отвесной скалы. Постепенно, по мере того, как вы будете всё
лучше выполнять медитацию, мысли станут, подобны воде, текущей по
глубокому, узкому ущелью, а затем, большой реке, медленно текущей к морю, и,
наконец, ум станет, подобен спокойному и тихому океану, чья гладкая
поверхность лишь иногда нарушается случайной рябью или волной.
Есть тибетская пословица: "Это слишком - требовать, чтобы мясо было без
костей, а чай - без чаинок". Пока у вас есть ум, будут и мысли и эмоции"
/"Практика умирания"/.
Ошо (Раджниш) в своей книге "Тайное учение Кена Упанишады" говорил:
"Когда вас нет, появляется Божественное, когда вы есть, Божественное
отсутствует".
Свами Вивекананда говорил: "Тот, кто видит тело, не видит в это время ума;
видящий ум не видит того, что он называет душой; а для того, кто видит душу,
тело и ум исчезают. Видящий только движение, никогда не видит абсолютного
покоя, а для того, кто видит абсолютный покой, исчезает движение" /"Джнана-
йога"/.